Chương 357: Vững chắc

Mặc dù Đổng Tinh Châu đã đề cập, «Tụ Khí Công» thuộc công pháp hạ phẩm là lựa chọn tốt nhất. Nhưng nay đã có cơ hội này, Phương Vũ tự nhiên cũng muốn xem những công pháp khí tu khác ra sao. Dẫu sao, cơ hội này không dễ có được. Đây là do y dựa vào thân phận nằm vùng mà thăng cấp đổi lấy, xét theo cách tính công trạng của Ngu Địa Phủ và tình hình cạnh tranh nội bộ, trong điều kiện thông thường, không biết phải trải qua bao nhiêu công lao khổ lao mới có tư cách đạt được cơ hội này.
Song, chờ Phương Vũ tùy tiện lấy một cuốn công pháp từ trên tủ xuống, mở ra xem, Phương Vũ liền phát hiện mình đã nghĩ quá nhiều. Nội dung trong bí tịch, lại còn kỳ lạ hơn cả tàn bản. Tàn bản còn giữ lại chút nội dung giai đoạn đầu, về sau mới là thiếu sót; bí tịch trong tủ sách, lại chỉ có phần giới thiệu, hoàn toàn không có phần tu luyện phía sau, toàn bộ đều là giấy trắng. E rằng chỉ khi đã chọn xong, mang bí tịch xuống dưới, mới được ban phát nội dung tu hành tiếp theo.
May mà những bí tịch này khi giới thiệu công pháp đều mô tả vô cùng chi tiết, khiến người ta có thể lập tức hiểu được rốt cuộc các công pháp khí tu này đi theo con đường nào, và hiệu quả cụ thể ra sao.
Ví như «Uy Hổ Chưởng», là một loại công pháp ngưng đọng đan điền tại lòng bàn tay phải, khi ra chiêu lấy [khí] mô phỏng sức mạnh của yêu hổ. Lúc sơ tu chỉ có khí vô hình, khi tiến giai sẽ khí hóa hình hài hổ con, cuối cùng khi đại thành, khí bám vào lòng bàn tay, phỏng theo uy thế của yêu hổ, mạnh mẽ uy nghi, uy lực kinh người. Còn trước khi «Uy Hổ Chưởng» phát động, sẽ có một động tác chuẩn bị là hai tay chắp lại, bàn tay phải và bàn tay trái va chạm vào nhau. Đây là để khí đan điền của bàn tay phải phân tán sang bàn tay trái, khiến hai tay đều mang sức mạnh của khí, song chưởng múa lên, uy lực tăng gấp bội.
Đương nhiên, đây đã là chiêu thức sau khi tu luyện có thành tựu.
Phương Vũ lại rút những bí tịch khác ra xem, phát hiện các công pháp khí tu này không khác biệt nhiều so với võ học thông thường. Chỉ là biến kình lực thể chất cần có của võ học thông thường thành [khí] làm nguồn động lực, từ đó phát huy uy lực lớn hơn. Có công pháp đan điền phụ vào lòng bàn chân, tăng tốc độ. Có công pháp phụ vào đầu gối, tăng cường uy lực của cú đá đầu gối, và lấy đó làm trung tâm để xây dựng thêm nhiều biến chiêu. Lại có công pháp, thậm chí còn phụ vào vị trí yết hầu, lấy âm ba vô hình của khí kình để thương tổn người.
Phương Vũ đã hiểu ra. Đây chính là sự thức tỉnh, hay giác tỉnh cấp một, đại chiêu, vân vân trong trò chơi này. Thuộc về việc cường hóa đơn phương một loại kỹ năng nào đó, từ đó hình thành môn phái kỹ năng chuyên biệt của riêng mình. Hay còn gọi là cấu trúc kỹ năng, xây dựng BD. Trò chơi mà, tất nhiên phải trăm hoa đua nở, các môn phái khác nhau đều có đặc sắc riêng, người chơi mới có trải nghiệm. Còn công pháp khí tu, hiển nhiên chính là một ranh giới, để mỗi người chơi có thể có kỹ năng độc đáo riêng của mình, từ đó phân biệt. Bằng không, như trước đây, mỗi người chơi công pháp nào cũng luyện được, chẳng phải đều na ná nhau sao.
Phương Vũ đại khái đã lướt qua quá nửa các công pháp phẩm chất trung phẩm, phát hiện tất cả công pháp, đều là... võ học đơn đan điền. Tức là, chỉ tồn tại một đan điền, và cũng chỉ cần tu luyện một đan điền. Điều này có vẻ hơi khác so với cái gọi là trực tiếp khai mở ba đan điền cùng tu luyện trong tàn bản «Miêu Vĩ Kình» mà Đinh Huệ đã đưa. Lại đến tủ thứ ba chứa công pháp hạ phẩm, lấy công pháp ra xem, quả nhiên toàn bộ đều là công pháp đơn đan điền.
Một hai cuốn, có lẽ chỉ là trùng hợp. Nhưng nhiều công pháp khí tu như vậy đều là con đường đơn đan điền, có lẽ công pháp của Ngu Địa Phủ đều đi theo con đường này? Hay là...
Phương Vũ nhìn về tủ sách thứ nhất. Đáng tiếc, đồ vật trong tủ sách thứ nhất y không thể xem, nếu không ta đã muốn kiểm chứng suy đoán trong lòng rồi.
“Một đan điền thì một đan điền vậy, vạn pháp quy nhất, nói không chừng công pháp một đan điền mới là mạnh nhất.” Phương Vũ thầm nghĩ, sau đó là vấn đề lựa chọn công pháp. Điều này khiến y có chút khó xử.
Nói thật, y đã ưng ý đến bảy tám cuốn công pháp, và tất cả đều là công pháp trung phẩm ở tủ sách thứ hai. Trừ một số công pháp đặc biệt ít được biết đến, khoảng cách về chất lượng giữa tủ sách thứ ba và tủ sách thứ hai vẫn khá rõ rệt. Như công pháp ở tủ sách thứ hai, thường xuyên có ghi chú công pháp do một nhân vật lừng lẫy nào đó sáng tạo, hoặc do môn phái nào đó độc sáng, thuộc về những thứ có trình độ rất cao. Còn những thứ ở tủ sách thứ ba, thì có vẻ vô danh hơn, không có xuất xứ vang dội, thỉnh thoảng có một đoạn ghi lại là do võ giả nào đó tình cờ đột nhiên nảy ra ý tưởng mà sáng tạo. Còn về võ giả nào đó, rốt cuộc có lai lịch gì, thì hoàn toàn không có ghi chép gì. Hoặc là, võ giả này thực lực sâu không lường được, khiến người khác không rõ lai lịch. Hoặc là, cả đời thành tựu có hạn, không đáng để đặc biệt thêm một danh hiệu. Hiển nhiên, khả năng thứ hai lớn hơn một chút, nếu không cũng sẽ không bị vứt vào tủ sách thứ ba.
Hơn nữa, phần lớn công pháp trong tủ sách thứ ba đều có chút khuyết điểm nhỏ, dường như là do người sáng tạo để có thể tạo ra công pháp khí tu mà đã đi đường hiểm, miễn cưỡng sáng tạo ra. Dù thành công, nhưng khuyết điểm bẩm sinh mà công pháp để lại lại cực kỳ rõ ràng, chỉ có thể tìm cách khác để bù đắp. Ví như «Long Môn Đại Hống Công», đan điền ngưng tụ tại yết hầu, chính là điển hình của loại này. Mặc dù «Long Môn Đại Hống Công» uy lực kinh người, nhưng đan điền tồn tại ở yết hầu yếu ớt, dẫn đến tổn thương cho yết hầu khá nghiêm trọng, hầu như chỉ trong vài năm sẽ vĩnh viễn mất giọng, không thể sử dụng công pháp này nữa. Vả lại «Long Môn Đại Hống Công» bề ngoài nhìn có vẻ trọng tâm ở yết hầu, nhưng thực tế tạng phổi, cũng là điểm cực kỳ quan trọng. Tạng phổi, là điểm khởi đầu phát lực của cả bộ công pháp, còn đan điền ở yết hầu, thì là điểm cuối cùng để khuếch đại uy lực.
Nếu là song đan điền, đương nhiên vấn đề sẽ được giải quyết dễ dàng. Nhưng là đơn đan điền, thì lại khiến «Long Môn Đại Hống Công» cần phải tìm thêm công pháp tăng cường tạng phổi, bù đắp khuyết điểm uy lực công pháp hơi yếu. Trong đó, các loại bồi bổ bằng thức ăn, thuốc, cùng việc tu luyện các công pháp về tạng phổi, dù là hao phí thời gian hay nguyên liệu, đều là một sự tiêu hao rất lớn. Ngược lại, công pháp ở tủ sách thứ hai cơ bản sẽ không có những điểm yếu, khuyết điểm rõ ràng như vậy. Cho dù có hơi bảo thủ một chút, uy lực ôn hòa hơn một chút, cũng sẽ giúp người tu luyện có thể ổn định nâng cao, chứ không phải đi đường hiểm, để lại sơ hở lớn khiến người ta hao tổn tinh thần bù đắp từ ngoại lực.
Trong số một loạt công pháp có khuyết điểm đi đường hiểm ở tủ sách thứ ba, «Tụ Khí Công» ngược lại lại giống như một ngoại lệ. Ổn định đến mức không giống công pháp sẽ nằm ở tủ sách thứ ba, công pháp hoàn chỉnh, tự thân phù hợp, lại không hề có khuyết điểm, mang một vẻ đẹp đại thành, đại chúng. Nếu thật sự phải nói về điểm thiếu sót, thì đó là sau khi luyện thành, việc vận dụng khí không có đặc sắc gì, uy lực của khí thì bình thường, kém xa so với những công pháp đi đường hiểm, không hề kinh diễm. Tổng lại, chính là hai chữ: mộc mạc. Nhưng sự mộc mạc này, trong số các công pháp trung phẩm ổn định như lão cẩu ở tủ sách thứ hai, lại có vẻ nhạt nhẽo đến vậy, khiến người ta cảm thấy vô vị.
Nén hương bên cạnh, đã sắp cháy hết. Phương Vũ lướt nhìn qua lại giữa mấy cuốn công pháp ở tủ sách thứ hai.
«Tập Mục Chi Nhãn», ngưng khí tại hai mắt, nâng cao đáng kể thị lực động, từ đó bắt giữ bất kỳ quỹ đạo chiêu thức nào của đối thủ. «Bán Bộ Tần Đao», đan điền tập trung ở mu bàn tay phải, thông qua sự chấn động tần số cao của khí, hình thành lưỡi dao vô hình, làm thương tổn địch thủ. «Khí Toàn Chi Thuẫn», lấy khí hóa thành tấm chắn, trực tiếp ngăn chặn công kích của kẻ địch, khi đại thành thậm chí có thể hóa thành bức tường một mặt lớn bằng, ngăn chặn bất kỳ công kích trực diện nào. Ngoài ra còn có «Phương Hoa Liên Tâm Bộ», lại là mô phỏng bộ pháp của Bạch Liên Giáo, lấy khí kình làm động lực, từ đó nâng cao đáng kể thủ đoạn thân pháp, nơi đặt chân còn có hư ảnh hoa sen tương tự Bạch Liên Giáo hiện lên. Còn có «Đằng Dược Như Long Công» có thể lướt không trong chốc lát, «Đột Nhận Xuyên Tâm Thối» chuyên công kích lén từ xa, cùng với «Tam Thủ Ảnh» tương tự «Miêu Vĩ Kình», lấy khí hóa tay, như mọc thêm một cánh tay, bản thể càng mạnh, chiêu này càng mạnh, lại có tàn bản «Miêu Vĩ Kình» làm tham khảo, sẽ chỉ lĩnh ngộ nhanh hơn và thấu đáo hơn.
Mỗi cuốn trong số này, đều khiến Phương Vũ vô cùng động lòng. Nhưng đặc điểm của công pháp khí kình, cùng với hạn chế vị trí đan điền của mỗi công pháp, lại khiến những công pháp này chỉ có thể chọn một, mà không thể sở hữu tất cả.
Trong lúc không ngừng suy tính, Phương Vũ chợt nghĩ đến chiêu thức khí kình của Nguyên Hồng Tâm. Chiêu đó, Khí Bạo Thiên Toàn, lúc ấy tuy không hiểu rõ. Nhưng giờ nghĩ lại, hẳn là lấy hai tay làm dẫn, dẫn dắt dòng chảy của khí. Như vậy xem ra, những công pháp có đan điền ở vị trí cánh tay, mu bàn tay như «Bán Bộ Tần Đao», «Tam Thủ Ảnh», có thể có cơ hội mô phỏng được hiệu quả của chiêu này.
Thế nhưng Nguyên Hồng Tâm là song thủ cùng động, chẳng lẽ là song đan điền ở hai tay? Còn nữa, Nguyên Hồng Tâm từng dùng một chiêu thức tương tự bạo khí, khiến những người xung quanh bị chấn văng ra ngoài. Lúc đó hai tay y dường như không có động tác gì. Chẳng lẽ ngực hoặc bụng y, còn có một viên đan điền? Công pháp khí tu tam đan điền?? Vật tốt như thế này, lại không để lại chân truyền, Phương Vũ trong lòng buồn bực. Hiện tại xem ra, công pháp liên quan đến tay, có xác suất cao nhất phục hiện chiêu thức khí kình của Nguyên Hồng Tâm.
Phương Vũ nhìn về mấy cuốn công pháp đó, trong lòng vẫn còn do dự. Bởi vì một khi đã đưa ra lựa chọn, thì không thể quay đầu lại. Đan điền ngưng tụ ở tay chân, quả thực có thể thực hiện một phần chuyên hóa thân thể, nhưng cũng định hình phương hướng tương lai. Khoảnh khắc này, Phương Vũ chợt hiểu ra vì sao các đường chủ lại đều tu luyện «Tử Khí Công».
Là phiên bản cấu hình thấp của «Tử Khí Công», «Tụ Khí Công» đã thể hiện đặc điểm tương thích. Vị trí của đan điền, nằm gần bụng, dù là mượn sức phát lực từ hai tay hướng lên, hay mượn sức phát lực từ hai chân hướng xuống, đều có khả năng. Cùng lắm là về uy lực, kém xa so với các công pháp chuyên hóa đó. Nhưng thực tế nếu cứ tập trung chính vào một phương hướng nào đó, cũng không phải là không thể đạt được hiệu quả chuyên hóa tương tự những công pháp đó.
Nếu có thể lập công thêm nữa, đạt được «Tử Khí Công» thăng cấp, là công pháp của tủ sách thứ nhất, lại là công pháp đỉnh cấp của Ngu Địa Phủ mà các đường chủ đều tu luyện, thì bằng với việc trực tiếp học được tuyệt học môn phái rồi. Khả năng phát triển này, gần như hoàn toàn vượt trội so với tất cả công pháp ở tủ sách thứ hai.
Không thể không thừa nhận, lời hứa suông của Đổng Tinh Châu trước đây đã có tác dụng, khiến Phương Vũ động lòng. Một loại, là công pháp trung phẩm ở tủ sách thứ hai, mang lại chiến lực tức thì. Một loại, là đầu tư, để đặt nền móng cho việc học tuyệt học công pháp đỉnh cao nhất của thế lực hiện tại.
Nếu ta không có chút vốn liếng nào, thì đương nhiên công pháp mang lại chiến lực tức thì là giải pháp tối ưu. Nhưng trên thực tế, hiện tại, bản thân ta có một số vốn liếng nhất định, có thể lập kỳ công thêm nữa. Chỉ với thân phận nằm vùng hiện tại, ta có thể bất cứ lúc nào đưa một trong số các yêu thủ bên phía yêu ma đến trước mặt các đường chủ. Ngoài ra còn có thể tặng kèm một Bạch Uyển Ti có bảy vạn rưỡi điểm huyết, không rõ thân phận, có thể nói là mua một tặng một.
Bán đứng Thư Điểu Yêu, ta tuyệt nhiên không hề cảm thấy hổ thẹn chút nào. Lập trường của mọi người khác nhau, đã bán thì cứ bán thôi. Chỉ là sẽ liên lụy đến Thanh Yêu, thêm vào đó thân phận Yêu Vĩ này quá thiếu sức thuyết phục, nên ta mới không nhắc đến. Hiện tại cũng vậy, liên quan đến Thanh Yêu, ta vẫn khá thận trọng, hơn nữa nay đã thăng cấp Yêu Túc, lại có Thanh ca chống lưng, về sau cơ hội lập công còn nhiều lắm.
Ta đoạt lấy «Tử Khí Công», hẳn là... không khó chứ?
Nghĩ rõ lợi hại, Phương Vũ cũng không còn do dự. Khi nén hương bên cạnh sắp cháy hết, y quả quyết lấy xuống «Tụ Khí Công», sau đó xoay người sải bước đi xuống lầu.